一名书法研究生的简明书法史笔记

  甲骨文

  章法特点:字行有自右向左,也有自左向右。

  艺术特点:结体简洁,清俏劲健

甲骨文

  金文商周时期

  定义:古代刻铸在青铜器上的文字

  图形文字指的是金文

  艺术特点:均匀对称线条圆润富有装饰性和表现性

  大盂鼎,毛公鼎,墙盘,散氏盘虢季子白盘

  石鼓文战国时期秦国的石刻文字

  石刻之祖是中国发现的最早的刻石

  艺术特点:结体方整匀称,舒展大方;

  线条饱满圆润,书写笔意浓厚

  古文是指战国时期东方六国所用的文字

  大篆

  狭义:石鼓文

  广义:小篆以前所有的文字

石鼓文

  小篆

  代表碑刻:泰山刻石,峄山刻石,琅琊台刻石,会稽刻石

  艺术特点:笔画圆转流畅,结体呈纵势长方形,

  左右对称均衡,结构严谨工整

  玉箸篆:秦小篆/铁线篆:唐篆

  秦诏版

  统一法度衡石丈尺的诏书,刻在衡器上的铜版中

  秦简

  《青川木牍》:甘肃;《云梦睡虎地秦简》:湖南

《青川木牍》

  隶书

  隶变:圆转笔画变为方折,纵势字形变为横势

  中国古今文字的分水岭

  在东汉时期,篆、隶、真、行、草五体都已具备,

  并在民间流行

  西汉

  代表作(记住出土地)

  孙膑兵法:山东;居延汉简:内蒙;武威汉简:甘肃;鲁孝王刻石

  东汉碑刻三大风格

  一:优美整齐,秀逸端庄:《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《熹平石经》

  二:古朴劲健,方整雄浑:《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑》

  三:古朴自然潇洒,意趣盎然而浪漫多姿(摩崖):《石门颂》、《西峡颂》、《杨淮表记》

  西峡颂末尾刻有书写者仇靖,是迄今见到的最早的署有书写者姓名的碑刻石※

  后人评价:汉隶正则※

  秦八体与汉六体的对应:小篆→小篆;隶书→佐书;摹印→缪篆;

  最早的书法理论家:蔡邕他最著名观点:书者,散也

  第一部书法理论专著:东汉崔瑗《草书势》

  最早探讨书法理论:萧何

《乙瑛碑》

《西峡颂》

  章草隶书的快写体

  艺术特点:大小均匀,字字独立,上下两字绝不连笔,章法取直行纵势

  皇象《急就篇》、索靖《出师颂》

  草圣:张芝在章草基础上创造今草

《急就篇》

  汉名家代表作

  蔡邕《熹平石经》

  ?草书:皇象《急就章》;索靖《月仪帖》《出师颂》;张芝《秋凉帖》《冠军帖》

  ?汉篆:《袁安碑》,《袁敞碑》,《祀三公山碑》《嵩山开母庙石阙铭》

  ?书论:蔡邕《笔论》,《九势》、《大篆赞》、《小篆赞》、《隶书势》

  ?许慎《说文解字》归纳六书:指事,象形,会意,形声,假借,转注。

《说文解字》

  行书

  定义:行书是伴随着楷书的流行而产生的一种字体,

  它介于楷书和草书之间,是楷书的直接快写体

  第一行书王羲之的兰亭序

  第二行书颜真卿的祭侄文稿

  第三行书苏轼黄州寒食帖

  钟繇

  楷书之祖(真书绝世,刚柔备焉)

  代表作品、:《贺捷表》、《荐季直表》、《宣示表》、《力命表》、《调元表》

  其中最能代表钟繇风格的是《力命表》※

《宣示表》

  书圣

  有两位:皇象王羲之

  皇象

  代表作《急就章》,《天发神谶碑》

  索靖

  代表作《月仪帖》、《出师颂》

《月仪帖》

  王羲之

  定义了中国行书的审美标准

  小楷代表作有《乐毅论》、《黄庭经》、《曹娥碑》

  行书代表作有《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《怀仁集王书圣教序》

  草书代表作有《十七帖》

《乐毅论》

  王献之

  又名“王大令”一笔书

  代表作楷书《洛神赋十三行》

  ?行草《中秋帖》、《鸭头丸帖》、《十二月帖》

《中秋帖》

中秋月圆赏名帖——《中秋帖》逐字放大

  三希堂

  王珣《伯远帖》王献之《中秋帖》王羲之《快雪时晴帖》

《伯远帖》

《快雪时晴帖》

  平复帖

  能够看到的最早的名家墨迹※※

  北碑南帖

  南朝禁止立碑北朝所有碑都叫魏碑

  龙门二十品“北朝明珠”※

  龙门四品

  《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《杨大眼造像记》、《魏灵藏造像记》※

  魏碑中著名的还有:《张猛龙碑》、《张玄墓志》、《石门铭》、《郑文公碑》、《刁遵墓志》等※

《张猛龙碑》

张猛龙碑唐诗集字15首

  四山刻石

  岗、尖、葛、铁。泰山金刚经※

  郑道昭

  北圣※《郑文公碑》

  代表作

  《董美人墓志》(影响钟绍京)、《苏孝慈墓志》(影响欧阳询)

  《龙藏寺碑》(河北)隋碑第一,对初唐诸家影响很大

  智永

  《真草千字文》

  各时期名家

  初唐欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷※

  中唐颜真卿、草书大家张旭、怀素※

  晚唐柳公权※

  书家和作品

  楷书:

  欧阳询《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》

  虞世南《孔子庙堂碑》、《破邪论序》

  ?褚遂良《雁塔圣教序》、《倪宽赞》、《阴符经》

  ?薛稷《信行禅师碑》

  ?欧阳通《道因法师碑》

  ?张旭《郎官石记序》(楷书)※

  ?颜真卿《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》

  ?钟绍京《灵飞经》大小钟指的是:钟繇、钟绍京

  ?柳公权《玄秘塔碑》、《神策军碑》(颜筋柳骨)

《九成宫醴泉铭》

  行书

  欧阳询《卜商帖》、《张翰帖》

  虞世南《汝南公主墓志铭》

  ?陆柬之《书陆机文赋》

  ?怀仁《集王圣教序》

  ?李邕:羲之如龙北海如象开创以行书入碑※有“书中仙手”之誉

  ?《麓山寺碑、岳麓寺碑》、《李思训碑》

  ?颜真卿《祭侄文稿》《刘中使帖》《自书告身帖》

  ?颜氏三稿:《祭侄文稿》、《争座位帖》、《祭伯父文稿》

  ?李阳冰《三坟记》

《卜商帖》

  草书

  孙过庭《书谱》

  张旭《古诗四帖》、《肚痛帖》怀素《自叙帖》、《论书帖》

《肚痛帖》

  饮中八仙※

  知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,

  道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

  饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,

  举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

  醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

  天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

  脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,

  高谈雄辨惊四筵

  唐代三绝※

  “李白的诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”

  书法论著

  张怀瓘:《书断》※把中唐以前的书家、书史、书论、技法等进行综合性著述的第一人

  张彦远:《法书要录》中国书法史上第一部书法艺术资料总集

  唐篆

  李阳冰:铁线篆

  唐隶

  韩择木

  杨凝式《韭花帖》

  宋四家※

  苏东坡《黄州寒食帖》、《赤壁赋》

  黄庭坚《松风阁诗卷》、《李白忆旧游诗》

  ?米芾(无垂不缩,无往不收)《蜀素帖》(原名拟古诗帖)、《苕溪诗帖》

  ?蔡襄《虹县帖》、《谢赐御诗书帖》

《赤壁赋》局部

《黄州寒食帖》局部

  其他书家

  宋徽宗瘦金书

  赵孟頫《胆巴碑》、《妙严寺记》、《汲黯传》、《定武兰亭十三跋》、《洛神赋》

  鲜于枢《唐诗册》、《苏轼海棠诗》

  康里巎巎《渔父辞》李白诗卷

  书论

  《墨池编》/《续书断》朱文长;《续书谱》姜夔;《宣和书谱》

  《山谷题跋》黄庭坚;《海岳名言》米芾

  《六一题跋》欧阳修

  ※三宋二沈

  三宋:宋克、宋璲、宋广宋家善章草

  二沈:指沈度、沈粲兄弟。

  ※明四家

  沈周、文徵明、唐寅、仇英--吴门画派※创始人:沈周

  ※晚明四家

  董其昌、邢侗、米万钟、张瑞图

  ※明末三家

  黄道周、王铎、倪元璐

  ※吴中四才子

  祝允明、文徵明、唐寅、徐祯卿

  徐渭

  大写字花鸟画的鼻祖

No.1徐渭《墨葡萄》

No.2续说徐渭《墨葡萄》

No.7徐渭:写意菊花

  ※中国清代书法开创了碑学

  代表人物:王铎、金农(漆书),郑燮(六分半书)、邓石如(以书入印)

  颜体复兴:刘墉,钱沣,何绍基,翁同龢

  浓墨宰相:刘墉淡墨探花:王文治

邓石如书法

  碑学兴盛

  碑学理论家:

  ※阮元:《南北书派论》、《北碑南帖论》

  ※包世臣:《艺舟双楫》

  ※康有为:《广艺舟双楫》。

  刘熙载:《艺概》。

  吴昌硕:西泠印社第一任社长

  执笔:擫,押,钩,格,抵

  线条质量:屋漏痕,锥画沙,折钗股,印印泥

  永字八法:侧,勒,努,趯ti,策,掠,啄,磔zhe

  作品形式:中堂,条幅,横批,条屏,对联,斗方,手卷,扇面,简札

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